一、引言

门牌是标记门牌号码的一种载体，用于记录所在房屋的编号，代表房屋地址在水平方向上的精确位置。正如身份证是公民身份的证明，门牌也是一座建筑、一幢房屋的对外辨识标志，是房屋在城市位置中的坐标。我国的门牌制度历史悠远，始于宋元时期的保甲体系，经过明清时期的里甲制度，在民国时期的警察制度下不断成熟，最终形成了现代的淡蓝底门牌［1]。伴随着城市快速发展，以及城市改造和新城建设的步伐加快，随之出现的门牌新旧混用、断码空号、跳号重号等编制滞后乱象，不但对居民的日常生活造成不便，而且为城市管理设置了障碍［2]。因此，房屋地址的标准化改革成为近年来城市发展的重要议题。2017年1月，福建省印发了《关于实施标准地址二维码管理工作的意见》，并陆续在门牌楼栋、道路街巷中加入二维码信息，从而实现了“一标三实”（标准地址，实有人口、实有房屋、实有单位），为城市管理者更好服务大众提供了新平台和新契机［3]。但在具体实践中，二维码门牌存在着容易伪造、制假成本低、悬挂位置过高、扫码识别困难等问题，影响了后续工作开展。随着近年来三维码编码技术的日趋成熟，三维码门牌所具有的美观、易识读、储存信息量大等特点，使其逐渐走进了人们的视线。本研究以兰州西园社区为样本，通过实地走访调查，为其设计了几款不同样式的三维码门牌，并提供了一套三维码门牌的解决方案，旨在为移动互联智慧社区的建立进行初步的探索。

二、门牌制度的历史沿革

（一）保甲制与门牌制度

我国的门牌制度起源于保甲制。其作为封建王朝统治社会、管理户籍的有效手段，在汉代就有五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”的户籍管理方法。唐代形成了四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”的社会管理模式。宋代正式提出了保甲制。北宋王安石变法时，为提高军事力量，推出了“保甲法”：即十户为一“保”，五保为一“大保”，十大保为一“都保”，旨在有效削减部队与军费，利用乡间百姓自行维护社会治安。元朝又出现了“甲”的概念，即以二十户为一甲，设甲生。作为统治者对基层的高压统治手段，甲生制度在元代十分普及，如果有外人进入甲生的辖区，甲生就必定来过问。门牌管理制度最早出现在元代的史料中，记载了当时的门牌包含的居民姓名、妻子名、奴婢名和牲畜数等全部信息。由此可以看出，门牌已经成为封建统治者进行人口管理、户籍管理与社会控制的主要载体。至明清时期，保甲制发展为“牌甲制”，即以十户为一“牌”，十牌为一“甲”，十甲为一“保”，体现了封建皇朝对全国的严格控制。民国时期受到西方政治制度的影响，警察制度取代了牌甲制成为基层社会管理的有效手段，与其关联的门牌制度也变得简洁化、数字化，门牌从传统的记录户口财产状况等详细信息变为只标有编号和地理位置信息。新中国成立后，门牌依旧沿袭民国时期去繁从简的原则，仅起到标识街道名称、房屋单位之用，其材质也由古代的纸质门牌、木质门牌、铁质门牌变为现代的铝制、PVC、亚克力等新型功能门牌。

（二）现代门牌的功能

在社会发展日趋信息化、智能化的大背景下，门牌的功能也更为丰富，除了作为标准地址信息的载体外，也与智慧城市的建设配套，有助于提升社区的生活信息、治安管理和公共服务的智慧化水平。尤其在当前的移动互联时代下，门牌不仅是社区住户的“身份证”，也是一个城市的微名片，更是智慧城市建设的基础设施。门牌不仅彰显了城市的形象和历史，表明了城市的文明和秩序，更是从侧面反映了城市管理的水平。

不可否认，现代门牌在人们对外交往、邮政通信、紧急救援、户籍管理、城市规划建设等方面起到重要作用。但近年来，随着城市的建设改造，地面的建筑早已几易门面，而门牌号却没有随之跟上，给门牌的衍生入户服务带来极大的不便，也为城市管理设置了障碍。据有关部门统计，在邮政系统无法投递的邮件中，约30%都是因为门牌地址编码混乱的缘故。不仅如此，门牌号的管理情况也直接制约着城市的公安、消防和急救等部门的快速反应水平和形象；门牌号的不明确，常常会耽误宝贵的出警时间，甚至会出现在报警地点附近兜圈找不到具体位置的情况。此外，公安、民政、房管和工商等部门对房屋地址信息资源管理各自存在不同的系统，导致同一间房屋在各个部门显示不同地址信息的情况。因此，对房屋地址标准化的探索成为近年来城市发展的重要议题。2017年，福建省率先引入二维码门牌，落实“一标三实”门牌建设，创新社区网格化治理，赋予门牌交互功能，为建立移动互联智慧社区进行了实践探索。

三、二维码门牌及其缺陷

所谓二维码门牌，是指在门牌上空白位置处嵌入二维码编码，将地址唯一性编码对应生成地址二维码，在包括大中小门牌、梯位牌、室牌等实体门牌中添加地址二维码图案，实现移动智能终端的自动识读、接入应用。具体实例如图1所示。

标准地址的二维码门牌实现了把房屋当户口来管理，把地址名称当姓名来管理，把地址编码当身份证号码来管理，为社区居民的日常活动确定了唯一性地址，有助于快递、外卖、水电、煤气、通信等民生服务部门更快捷、准确地找到目的地，能够解决当前因门牌缺失、错乱导致的快件投递、房屋租赁、报警定位困难等问题，为实现信息共享的智慧城市打下坚实的基础，助力推进社会治理创新和治理能力现代化。此外，二维码门牌还可以实现社区民警进行社区内流动人口管理。如房东可以通过关注社区微信公众号申报房屋管理，对承租人做到“人来登记、人走注销”，从而实现出租房屋和流动人口信息从走访摸排向自动申报的转变。

主要采用BA楼控控制的方式，通过硬接点的形式接入DDC模块实现，要了解风机盘管控制原理。风机盘管的电气设计情况（见图2）不同于通常的动力设备，风机盘管的功率较小，一般不单独设置控制箱，电气设计类似照明设计，单独设置回路，且同时并接多个风机盘管设备，设置的数量与回路功率有关，只要保持功率在合理范围内即可。

同位素是指一类原子核内具有相同质子数，但中子数不同，在元素周期表中处于同一位置的核素。其中，某些核素会因其不稳定的性质自发衰变成新核素，同时放出一种或多种射线，如α、β-、β+、γ、X等，这种特性称为放射性。具有放射性的核素称为放射性核素或放射性同位素，不具放射性的核素称为稳定同位素。

四、三维码与三维码门牌

（一）三维码及其应用

其五，图形可塑性强。由于采用色彩作为识别依据，可以根据需求进行图形化个性设计，这使得三维码门牌本身具有美观性和识别性。相比于二维码门牌，三维码门牌可在不影响肉眼识别门牌信息的前提下，完美地将门牌数字与编码进行融合，使其既可提高平面广告宣传的表现效率又富有科技美感。

三维码最早在韩国、日本和美国开始流行。如2006年日本公司推出的“亚洲内容创意”的PM码就是引入色彩的三维码，并在电视互动、品牌宣传上得到了应用；美国的MEFTC公司专门从事三维码的设计工作，其作品有APP三维码、支付三维码等；中国的三维条码编码技术虽然早在2001年就已由深圳大学光电子学研究所开发成功，但后来的学术论文中多探讨实现三维码的其他路径，对于其实际应用的探索大都浅尝辄止，只是简略提及了三维码技术在移动支付、防伪、便民服务等应用领域的发展潜力。在我国，真正将这项技术投入使用的是三维码（厦门）网络科技有限公司的创始人陈绳旭。他和团队成员从根本上解决了二维码设计无法突破的问题，即在三维码内部实现完整形象的设计工作，可以直接使用诸如企业的宣传图片、形象代言人图片、标志图片等，将其编码成三维码进行传播，融合了三维码数字媒介的优势，达到了互补的设计效果，使条码具有识别功能。如CCTV2的三维码融合了其频道标志LOGO，青海藏文化博物院三维码融合了该馆建筑的摄影作品图像等。

本文采用完全信息条件下对政府监管部门、金融机构、企业各利益相关主体进行分析，构建企业、金融机构、政府监管部门的博弈树模型，如图1所示。

（二）三维码门牌及其特点

三维码门牌是将编码技术与门牌相结合的智慧门牌，以此解决二维码门牌带来的各种安全隐患问题。西园街道社区内甘肃省中医院三维码门牌如图3所示。

该地区建造时遭遇连续暴雨天气，7月平均降雨量172.5 mm，8月平均降雨量209.5 mm，雨水汇集到基坑中，导致基坑内地下水位迅速上涨.发现时地下车库已出现整体积水现象，积水最大深度为1 m.此时地下车库及网点主体结构施工已完成，地下车库侧面回填土已完成，但顶板回填土及底板回填土未进行.由于主楼及网点结构已足够抵抗上浮的抗浮水头，仅地下车库部分产生抗浮破坏，需进行加固处理.

与二维码门牌相比，三维码门牌上集成了三维码图像，用户可以使用任意一款三维码软件扫描访问三维码门牌后的MIS系统。其优势主要包括以下六各方面：

其一，高密度编码，信息容量大。同样条件下，三维码能容纳的信息量是二维码的4～8倍。因此，三维码门牌除满足公安部门所需的功能外，还可嵌入城市形象、主要旅游景点、供水、供电等信息功能。根据系统用户权限不同，民警使用警用PDA扫描获取的是住户信息等资料，市民、租户和旅游客人使用普通手机扫描，获取的是社区服务办理、周边景点等信息。

其二，编码范围广。三维码可以把文字、图片、音频、视频等数字化信息进行编码，并以条码的方式展示。这不仅使得三维码门牌更具有智能性，而且更有可能成为推广未来智慧社区移动互联应用的一个入口。用户无需下载独立APP，只需要通过手机“扫一扫”功能便可随时随地接入系统，享受智慧服务。

康体疗养主要是通过利用相关药用资源、人力按摩推拿手法等，达到放松身体、增强体质的目的，同时具有一定的保健效果。在水利风景区，要着重突出水的功能。对于拥有优良水质、适宜气候条件、优良生态环境或附近拥有特殊有益物质 (如温泉、冷泉、药泉等)的水利风景区，多设计以水保健、生态健身等为代表的室外生态疗养型度假旅游产品，如水中静漂、静养房、森林浴等。同时，结合大众化的健身房、游泳馆、桑拿、SPA按摩使不同消费层次人群共同达到康体保健的效果。

其三，识别性好。三维码采用模糊识别机制，对光学识别的精度要求大大降低。摄像头的像素只需达到10万就可扫描读取，这对于当前手机普遍百万像素的移动互联时代来说，基本没有设备门槛。而且，相比于二维码门牌的近距离扫描，三维码的拍摄范围可达几十厘米甚至数十米，门牌可大可小，能够增加50% ～600%的扫描，具有广告效应和宣传效应，能够在确保街道名称和门牌号码清晰的前提下实现群众的远距离扫描。

其四，加密性强。二维码是开源的，任何人都可以自行生成各种各样的二维码，不法分子可轻松将篡改后的二维码张贴在原有二维码门牌上，用户很难分辨真假。相比之下，三维码采用闭源编码、使命备案的方式，具有很高的安全性。在编码过程中引入了任意进制的概念，允许在不同的识别区间中使用不同的进制，这使得用户可以在编码过程中随意改变数据进制，从而增加保密性及防伪能力。

三维码（3D Barcode）最早由韩国延世大学教授Tack Don Han发明，又称彩码，是在二维码平面矩阵X轴、Y轴坐标的基础上，增加了Z轴（即色彩灰度维度）来表示信息，构成了彩色条码图案，从而在平面上实现了三维码的表示。其中，色彩维度Z轴的高度与颜色的种类有关，其存储信息量的大小由识读设备的精度决定。最初的彩色条码仅以红、绿、蓝、黑色四种单色组成66的标准矩阵来表示信息。然而随着技术的发展，识读设备所能识别的颜色种类越来越多，出现了液态码（CNYT Code）作为彩码的改良，其组成矩阵单元由原先的36单位扩大至64个，从而形成900亿次的组合形态，所包含的信息量也随之大幅增加。三维码的编码技术是在原有的黑白二维码基础上进行二进制生成算法调整，利用色彩和灰度编码不同信息，通过对色彩分辨率的识别来提高识读三维码的速度，并利用采集板A／D转换位数来决定色彩灰度的层级，从而有效地扩展了三维码的容错率，保障设备在识读三维码时获取信息的准确性。同时三维码具有较强的抗变形能力，在一定的原则之下，三维码矩阵的每个单元都可以变形、调整颜色、取值或插入其他非识别颜色，这些特点使得三维码图案本身可以进行二次创造［4]。因此，三维码无论是在信息容量方面，还是在识别的准确性和安全性方面，都具有比普通二维码更优越的技术保障，它的出现代表着图像识别技术最新的发展趋势，顺应了人们在视觉文化方面的更高需求，因此可广泛应用在文字、图片、音频、视频等多种媒介识别之中。具体如图2所示。

其六，可组合性强。三维码门牌可以与其他技术相结合。例如在门牌中植入RFID芯片，通过射频感应技术读取重要信息，大大提升民警巡检效率。并且预留的芯片功能模块也为后续智能化建设与管理奠定了一定基础。三维码门牌的功能如表1所示。

五、三维码门牌在西园社区的创新应用

（一）西园社区门牌现状

（2）网格化信息采集方法

经实地调查访谈发现，西园社区门牌管理主要存在以下问题：一是部分建筑物有门无牌，商家安装门牌不及时是主要原因。有的建筑多年来无门牌或使用自制的门牌号码，给群众特别是外商、客人的工作生活、交往带来诸多不便，也为消防抢险、医疗救助、邮政投递等服务行业带来很大困难，不利于社会治安管理。二是门牌名不符实，不少建筑物仍使用旧门牌，多是由于房屋产权人未及时到民政局地名办办理门牌号手续所致。其中重要的原因是七里河区门楼号牌的申请办理流程较为复杂，而且需要专业人士协助。因此，申请人会产生复杂规避心理，导致出现门牌不及时更新或绕开程序私设门牌的现象。三是门牌缺失，特别是沿街店面的门牌缺失比较严重，大多由于店主在装修时候私摘门牌导致的。另外商家装修店面时经常出现门牌号被覆盖或丢失的情况。余下的门牌中也有不少字体不清晰、表面破损、被尘土污垢掩盖的现象，让人难以辨认。四是门牌跳号现象时有发生，特别是房屋拆后重建往往存在门牌号码不连贯的情况。五是门牌设置混乱，门牌号码规格大小不一，材质、颜色、字体、内容各不相同。这一点在商业街尤其明显：门牌安装的形形色色，尽显主人“个性”，没有统一规范。有蓝底白字统一烧制的，也有银底黑字的，也有用塑料、木板自制的，有的还直接用漆在墙壁上刷写。

西园社区的路牌管理主要存在以下问题：一是围蔽遮挡。大多是由于工程施工、占道经营、树木生长等原因造成。二是位置不当。如设置于十字路口的路牌超出了机动车驾驶员的目视范围，造成车辆减速乃至停车找路的现象。三是缺失不补。道路或其他工程施工后，没能及时将路牌重新设置。四是维护不力。尤其是内街内巷路牌锈迹斑斑、人为破坏现象严重。有很多被机动车撞歪损坏。五是地名办预留号码工作不够精确。在一些被主干道截成两段的道路中，同一走向的道路，排号的顺序却无统一标准。同是东西走向的路，有的是由东向西编号，有的则由西向东编号。六是路名已改，但门牌未能及时更新。这导致人们无法依靠门牌号码定位，而只能凭借附近的标志物来四处寻找目的地。

（二）标准地址的路牌管理

路牌地址是设置门牌的依据。通过对西园社区的路牌号码设置情况的全面调查摸底，研究发现在社区内开展路牌号码清理整顿和全面编划工作迫在眉睫。首先要对西园社区进行标准地址的管理，完成普查整顿，并根据实际情况进行路牌的重新编码。在这方面，国外发达国家和国内部分城市做过一些探索，为我们提供了有益的借鉴。在一些发达国家的城市里，路牌号码的设置较为科学，能够充分发挥其指向性作用。如在美国华盛顿，东西走向的街道均称××大道，南北走向的街道均称××号街，在十字路口的街角上通常设有路牌进行标注。在街名下面，还标有一个阿拉伯数字，如“50”，指沿标牌所指方面走过去所遇到的第一个路牌号码。更为详细的如“50～100”，表示在此街区（block）内所遇到的第一个路牌号码是50号，最后一个路牌号码是100号［5]。而对于美国较晚开发的西部与南部各州，街道路牌号码也都有当地的一套系统规划，参照东西与南北坐标各自对应。习惯上每1000号近似1英里的长度，若是某路段没有房子，号码仍然保留，所以可以通过某地址路牌号码概略估计距离。例如，同一条路12350号与18350相距约6英里。有些地区也将路牌号码配合棋盘式数字街道名规划，譬如说2350号就表示在23街和24街中间，该路段可能就是以2300、2301等号码顺序排列的。

（三）三维码门牌的设计

1.相关技术

黔西南州茶园面积近40万亩，其中投产茶园达20万亩。由于茶树大面积种植而导致茶园病虫害的发生和危害，其中，茶树小贯小绿叶蝉普遍发生，是茶园的重要害虫之一。为了减少茶叶农药残留超标而对茶产业的发展产生负面影响，以病虫绿色防控理论为指导，以茶园适用农药减量化施用为目标，2017年在兴义市七舍茶园开展茶树小贯小绿叶蝉绿色防控技术研究，防控面积为200亩，防治效果达80%以上。防治的茶园农药残留不超标，每亩茶园每年节本增收平均在100元以上。为指导茶园小贯小绿叶蝉的绿色防治，特将茶树小贯小绿叶蝉的绿色防控技术介绍如下。

（1）编码技术

门牌的设计首先要解决地址编码问题。可以采用基于定位系统的社区门户编码方法，将地址信息转化为三维码，以提高地址信息的编码效率，降低成本。所述方法步骤如下：以社区、园区、商业广场以及办公楼的独立门牌号为坐标对象，利用GPS定位系统获取该坐标对象的经纬度；定义数字0表示北纬、数字1表示南纬、数字2表示东经、数字3表示西经；在定位的数字后加入相应的纬度值和精度值形成坐标对象位置编码；然后依次加入楼栋编号和门牌号形成地址编码。其中，所述纬度值为纬度数据的有效位数，默认为8位，所述经度值为经度数据的有效位数，默认为7位；所述楼栋编号的位数默认为3位，所述门牌号的位数默认为4位。

事情来得真是那么偶然。在我百无聊赖意气消沉的日子，你突然出现在我的生活里，好像穿射阴霾的一缕阳光，照亮了我的生活。

兰州西园社区位于兰州市七里河区东部，其范围北起西津东路、南至南山路，东邻林家庄社区，西到硷沟沿路，总面积95.85公顷，总人口约2.3万人，有保安、东乡、萨拉、回、藏、满、汉等14个民族，少数民族人口占街道总人口的30%以上，是典型的多民族街道。

技术参数及工艺说明如下（标准尺寸）：

高校应用型教学的重要性是由它的职业性决定的，实践性教学有其独特的功能与价值，从这个意义上看，它的重要性超过了理论教学。为符合旅游专业培养实用型、复合型人才的要求，适应社会需求和形成课程特色，我们应强化实践性教学环节，培养学生创新意识和创业能力，为旅游企业输送优秀人才，为旅游产业的合理发展提供必要人才保证，才能促旅游业合理发展，带动区域旅游经济蓬勃发展。

当前，网格员主要采用人工上门采集的传统模式，各个职能部门、各类基层力量职能交叉、无法形成合力，难度较大、效率低下。为此，研究提供了一种社区网格化信息采集方法。其原理是利用OCR证件识别技术，将扫描到的身份证件信息与政府职能部门记录的信息进行对比。如与卫计委进行出生、死亡信息双向共享，与人社部门共享参保人员信息，与国土局、供水、供电、供气、有线电视等单位共享地址信息等。这种利用被采集者社会信息大数据自动生成的采集数据模式，让基础信息数据自动生成，使网格员的工作从传统的地毯式清查和人海战术采录模式转变为以核对为主的方式。这不仅可以极大地提高工作效率，而且通过与被收集方有关的政府职能部门数据比对，能够保证信息采集的准确性。采集流程如图4所示。

2.设计制作

（1）门牌材料

根据《中华人民共和国地名标志国家标准（GB17733-2008）》，目前常见的门牌和户号牌的制作材料主要有铝合金、不锈钢、PVC、亚克力和多种材质组合系列。铝合金、不锈钢等金属材料的优点是抗污防锈、字迹清晰、美观，缺点是制作成本较高，且金属牌本身具有经济价值，容易被盗。PVC（聚氯乙烯）是优等的热成型材料，具有良好的化学稳定性，成本低、阻燃隔热、耐腐蚀、易加工等优点；缺点是不耐高温日照。亚克力（PMMA）材料的优点是成本低、色彩美观、耐候性、可塑性、使用寿命长；缺点是硬度低、易碎裂。综合以上材料的优缺点，考虑到本门牌设计宣传性、美观性以及低成本的需要，本设计材质选择亚克力和PVC的材料组合，采用目前市场较为常见的FDM3D打印机，可以打印尺寸在10mm～1000mm的产品，价格较为便宜。而实际上，这种组合材料的门牌也多应用于学校医院、政府机构等公共场所。

（2）门牌版面设计

版面的设计要在显示地址信息的基础上留出空间加入社区标识（如社区LOGO），使其具有显著的社区识别功能，下方加入商业或公益广告语进行宣传，如图5所示。

耻是一种情感体验，是人与生俱来的，正如孟子说的：“羞恶之心，人皆有之。”耻感，即感到自己可耻，是一种指向自我的痛苦、难堪、耻辱的体验，亦是因善在心中而对恶的恐惧。耻感产生于人对自我本性的完美追求和人在现实中自身德性的残缺之间的冲突与斗争。耻的本性在于人对自我品性偏离正道的认识，在于人对自我的升华。因此，《孟子·告子上》中说:“羞恶之心，义也。”《中庸》中说：“义者，宜也。”这也就是说人有了耻心，其行为才能恰到好处，才能不去做不该做的事情。保持耻感就是守护心灵，人只有知耻才能使灵魂安宁，使人格完善，才能获得幸福的生活。

根据门牌模板，结合西园社区特点，研究设计了民族特色门牌、社区党建门牌和中国结社区门牌。

式中：α和β分别为价值函数收益区域和损失区域的凹凸系数[24]，表示X方主体对待收益和损失的风险态度，α,β∈(0,1);λ为损失规避系数[25]，表示X方主体的损失规避程度，λ>1。

样例之1：民族特色门牌

目前，二维码门牌才刚刚开始普及，我国在二维码标准化发展以及安全管理体系建设上还处于初级阶段，因此二维码门牌还存在一定的隐患。由于当前二维码生成和识读工具缺乏统一管理，网络上可以随意生成二维码，加之没有对“二维码”生成和识读形成系统化的监管机制，因此不法分子可以通过生成有欺诈信息的二维码，覆盖在门牌上诱使群众扫码。例如当前新闻接连报道的共享单车违章交通罚款单二维码被篡改等事件，就是很好的警示。随着二维码标准化进程的不断推进，我国二维码标准将趋向统一，原有的二维码也许会在不久的将来被淘汰，那么固化的二维码门牌是否也要替换，也应成为当下需要预想的问题。

民族特色门牌在外框加入穆斯林特色纹理和形状，突出了民族社区特点，具有民族特有的异域风情。该门牌可安置在清真寺附近等人员流动大、人群聚集集中地。左侧放有巨大三维码，方便人们在做礼拜时从很远处扫描，以获取清真寺信息。如图6所示。

样例之2：社区党建门牌

陆静山《儿童图书馆》以乡村学校图书馆建设和管理的实践经验为依据，明确指出对于没有经过专业知识训练的人，也能有简单易行的办法去管理图书馆。语言直白，多采用“一问一例”“一问一答”“师生对答”等形式讲述具体问题的解决办法，并配有示意图，符合儿童好奇心重和爱提问的天性。在儿童阅读该书的过程中，借机引导他们不自觉地喜欢上图书馆，并积极参与各项活动。诸如“儿童图书馆怎样开始组织呢？……在这时候，问题便发生了”［7］（18）。 在“儿童阅读指导”部分，更多地利用提问形式，引出怎样指导低年级、中年级、高年级儿童阅读，并逐一回答解决。

社区党建门牌外框是在参考民族社区特色的基础上，引入圆弧形的设计。在突出民族风情的基础上，其整体色调为红色，加入党风建设特色。“一个支部 一个堡垒 一名党员 一面旗帜”，象征着穆斯林社区在党的领导下团结一致、坚不可摧。底部宣传语“党在我心中，永远跟党走”表达了社区居民忠于党的承诺和追随党的决心。如图7所示。

样例之3：中国结社区门牌

中国结社区门牌可安置在社区内各个小区或街道。少数民族是我国56个民族不可分割的一部分，将中国结和编码结合到门牌中，象征着联结各民族的纽带，寓意民族团结。门牌下方设置有社区公益宣传语，彰显社区形象，其总体设计具有很高的识别度。如图8所示。

以上门牌的设计将民族特色与现代创新技术相融合，通过扫描该社区标识三维码，让每一位走在西园社区的人享受该社区的服务，这样不仅可以有力推广西园社区形象，而且能够吸引更多的人主动了解少数民族。

以兰州市七里河区西园街道孙家台小区为例，行政区域代码较长，采用定位系统获取经纬度，北纬N36度03分21.45秒，东经E103度48分11.63秒，取纬度的前8位和经度的前7位，分别将北纬的代号0和东经的代号2放置在纬度值前和经度值前；加上3位楼栋号，例如005（楼号）；再加上4位门牌号，例如0701（7楼1号）。最终，其组成的地址编码为0360321452103481163 0050701。

（3）门牌技术参数及工艺说明

三维码门牌本质上是社区网格化管理的应用。社区网格化管理系统在三维码门牌背后提供实质性的支持，需要通过社区网格员对辖区范围内的人、地、事、物、组织五大要素进行全面的信息采集管理，收集标准地址、实有人口、实有房屋、实有单位的“一标三实”基础信息。

①规格：600mm×400mm

②材质：基材采用厚度为1.5mm的亚克力PVC组合板

③制作工艺：蓝色镜面漆底或工程级反光膜，印制余辉蓄光文字、线框及号码，LOGO的字体上印制三维码，印制厚度为0.2mm以上。

④版面布局：图文书写平面尺寸570mm×370mm、外沿宽度≤15mm，上部2／5区域标示汉字型，下部3／5区域标示门标志编号（用阿拉伯数字编写）。

（4）三维码门牌的制作

考虑到三维码的使用寿命，不能使用UV打印或割膜再粘贴工艺。为解决上述缺陷，相对于传统门牌的制作，本研究提出了一项新的技术方案，即利用快速成型技术，在门牌上制作用户喜爱的浮雕和3D三维码等个性化元素，使访客获得更多的实用性信息。其具体制作分为以下五个步骤：

目前，一些小的钢贸企业还没有建立完善的成本控制制度，导致成本控制达不到预期的效果。还有一部分钢贸企业建立了成本控制制度，但是没有形成配套的机制，比如监督制度、绩效考核机制等，也就是没有将成本控制和企业员工的利益挂钩，员工不会主动参与到成本控制中去，使得钢贸企业的成本控制制度流于表面，实际发挥作用不是很大。

第一步，将设计好的图片、文字和三维码信息制作成网页版的三维码，并将三维码和图片、文字合成到一张彩色图片上。

第二步，将合成后的彩色图片变换成灰度图，根据图片上灰度值的大小与所占权重分多个范围进行多阈值处理，将图片分成几个不同灰度值的区域，每个区域内的灰度值相同，并进行自适应滤波处理，将图片上不同灰度值区域的分界处变得平滑。

第三步，将处理后的图片通过三维建模软件进行三维建模，输入3D打印机，根据打印的模型设置打印三维电子门牌。上述图像处理技术可以采用《现代图像图形处理与分析》中的算法，将用户提供的各种个性化的彩色图片变成灰度图，然后进行多阈值分割，得到不同层次相同灰度值的灰度图，最后自适应滤波处理，得到适合三维建模的二维图片。

在明清之际女诗人走出闺门、个性张扬的潮流下，商景兰将毕生精力与才华坚守于闺阁之内，在视野狭深的闺阁题材中拓展了时空维度，融入了对精神家园的追寻与个体意义的深度思索，使其诗不论从思想内蕴还是艺术技巧上都较当时活跃在诗坛上的年轻一代诗媛更为成熟，成为女诗人家族中开拓深化闺阁诗境的翘楚。商景兰的创作成就足以体现明清易代对于女性文学影响之深远，不管作者主动或者被动地改变创作的基调。毕竟面对这场空前的家国之变，女性已无法置身事外。

第四步，三维建模时，把处理后的图片载入三维建模软件制作三维模型，可生成三维浮雕模型，并且相应设置模型尺寸与厚度，这样制作出来的电子门牌呈现为三维浮雕状，非常具有个性化。

第五步，将建好的三维模型输入3D打印机，根据打印的模型设置打印层厚与打印速度。建模时可生成三维浮雕模型，并且可控制模型尺寸与厚度。打印模型边缘整齐，不翘边，打印材料可完全生物降解，生产过程及产品不会产生污染。在打印过程中，桌面级3D打印机受温度影响较大，喷嘴温度设置好后一般不变，热床温度随外界温度变化而变化。外界温度低，热床温度设置高，例如外界温度25度，热床温度35度；外界温度20度，热床温度45度。这样才能保证打印模型底面不翘边，打印材料与热床充分贴合。

3D快速成型的制作方式中，3D电子门牌的三维码是高度一致的三维码浮雕，与门牌面板是一个整体，制作过程是一体成型的。制作完成的3D电子门牌可扫描、可识别，与平面三维码所包含信息一致，功能相同，并且扫描时可倾斜，扫描范围更大。

参考文献：

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